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    May 24

    走人

    我不能忍了,msn实在没法更新,人都整伤心了。不是我懒啊。终于下决心另外开辟一根据地http://blog.sina.com.cn/u/1244573411

    赶紧把这个加起吧,我重获新生了。这里耕耘了半年的巢穴只好废弃了。。。

     

     

     

    流芳百代千龄后,定识人间有此人——孤独的先驱者:郭嵩焘

                

     

    一、足迹

     

    郭嵩焘,字伯琛,号筠仙,晚号玉池老人。嘉庆二十三年三月初七日(1818年),郭嵩焘出生在湖南湘阴一户地主之家。就在他出生两年前(1816)英使阿美士德(WilliamPittAmherst)勋爵率使团来华要求与中国通商,却再次由于礼仪之争被驱逐出国(1973年英使马戛尔尼访华在觐见乾隆礼仪上有争议,其通商要求也被拒绝)。嘉庆帝的诏书中称中国为“天下共主”,把外国使节当作进贡的臣民对待。在大清国上下一片“天朝上国“的迷梦中,这个先驱者诞生了。

     

    郭嵩焘志高才卓,17岁入读著名的岳麓书院。其间与刘蓉、曾国藩换帖定交,义结金兰。曾国藩评价郭嵩焘“芬芳悱恻”,如同屈原一样不走“修、齐、治、平”的正道。(此句摘自《使西纪程·编序》第二页)纵观郭后来起伏曲折的人生经历,尤其是他数次遭受举国唾骂和攻击仍然忠实于自己的独立思索,毫不“明哲保身”地发表不容于时的先进观点,可见曾阅人之准。

     

    郭嵩焘四次上京会试不中,留京广泛结交。结交的基本都是当时或日后对中国有着举足轻重的影响的人物:江忠源、魏源、李鸿章…… 1847年中进士,被授翰林院庶吉士,随即丁父母忧回籍。

     

    咸丰元年(1851)太平天国起义。次年进入湖南,逼近长沙。郭嵩焘与左宗棠避乱于玉池山。湖南巡抚招左宗棠出山,左不愿,在郭嵩焘极力劝说下才答应。当太平军占领武昌时,正为亡母守制的曾国藩推辞了皇帝要他办团练的要求。郭嵩焘连夜赶至,以墨绖从戎说服其出山创办湘军。后来在江西镇压太平军时,郭又一次做说客挽回了负气出走的李鸿章。此三人均自镇压太平天国始登上晚清政治舞台,日后成为举足轻重的历史人物。力劝曾、左、李出山是郭嵩焘自己最引以为豪的功绩。在《玉池老人自述》中他说“其出任将相,一由嵩焘为之枢纽,亦一奇也”。

     

    咸丰三年郭嵩焘从戎,作为高参为湘军出了两个关键的主意:一是创建水师部队,二是首倡厘金制以解决军费问题。(摘自《走出晚清》168页)因与太平军作战有功,被咸丰授予翰林院编修。咸丰八年,上京供职,奉诏在南书房走动,成为天子近臣。

     

    咸丰九年(1859),郭嵩焘奉诏赴天津大沽口协助僧格林沁办理海防。主张“讲理”,意见与僧格林沁多有相左。正值第二次鸦片战争《天津条约》换约,僧格林沁贸然攻击英法联军,后英法联军入侵北京火烧圆明园,中国被迫签署《北京条约》。郭嵩焘至此感受到时代变迁:“夷人之变,为旷古所未有。”

     

    同治元年(1862)被李鸿章保荐为苏松粮储道。不久擢升为两淮盐运使,几个月后升为广东巡抚。进一步接触洋务,形成“循理”的对外思想。抚粤期间先后与两位总督不和,再加上会剿太平军余部不力遭左宗棠弹劾,郭嵩焘心灰意冷,与同治五年辞官归隐。这一去就是八年。

     

    1875年“马嘉理”案发,清廷理屈。迫于英国的压力必须派大员赴英“通好谢罪”,郭嵩焘受命出使英国。他接受此项任务被朝廷内外官员士人视为奇耻大辱,遭到猛烈攻击。郭顶着压力赴英,这位当时已是60多岁的老人由此成为中国近代史上第一个常驻欧洲的使节。他凭着出色的个人才能和远见卓识在国际舞台上赢得了广泛的国际声誉。外交工作卓有成效。记录其经历见闻和思考写成具有启蒙意义的《使西纪程》。然而由于副使刘锡鸿之诋毁,未满三年就辞官回籍。从此隐居长沙,以授课和著书立说为业度过孤独凄凉的晚年。至死不为朝廷和世人理解。

     

    二、循理而动,慎战重和——郭嵩焘的外交原则

     

    面临“数千年未有之变局”(李鸿章语),朝廷被迫一步步开展洋务,却因一贯的顽固愚昧和突受冲击而屡屡应对失措,表现出“怕、诈、蛮、蠢”。在这种大环境之中,独郭嵩焘冷静地观察时代变迁,理智地思考处理“洋患”的正确方式,实难能可贵也。他主张“循理”外交,遵循事务本身的是非曲折,以“理、情、势”三个基本原则加以处理。(此句摘自《走出晚清》第196页)他反复、清楚地阐述自己的见解:“窃谓办理洋务,一言以蔽之曰:讲求应付之方而已矣。应付之方,不越理、势二者。 势者,人与我共之也。由彼所必争之势,有我所必争之势,权其轻重,时其缓急,先使事理了然于心……理者,所以自处也。自古中外交兵,先审曲直。势足而理固不能违,势不足而别无可恃,尤恃理以折之。”(《拟销假论洋务折疏》,作者按:此疏实际并未奏呈)“知情与势,而后有以处人,猜疑之见自不生于心。知理而后有以自处……是以办理洋务非有他长也,言忠信,行笃敬以立其礼,深求古今之变,熟察中外之宜以致其用,轻重缓急,权度在心,随事折衷,使就绳尺。”(《办理洋务宜以理势情三者持平处理折》)

     

    郭嵩焘把“循理”的外交思想实践在他的洋务工作中,取得了良好的效果。比如,英国太古洋行的趸船“嘎的斯”号在镇江码头的停泊处,擅自造桥通岸,栽桩托架,致使江岸多处坍塌。郭根据条约规定,在1877年6月照会英国外交部,要求“饬太古行将趸船遵照移泊”。多次交涉下,187827,英国将趸船移泊,中国的江河道路主权得以维护。(该例摘自《走出晚清》第197页)此外还有交涉江西盐船被英国轮船撞翻一案,交涉在新加坡允许建立中国领事馆保护海外华人利益一案。尤其是在交涉英国人插手喀什噶尔一案中,郭嵩焘“循理而动”,从而在交涉过程中中英双方保持良好关系,直至左宗棠光复喀什噶尔。

     

    当时中国遭受诸国列强的冲击,局势瞬息万变。在这种情况下,理智地开展外交尽量避免不必要的、更大的损失是非常必要的手段。而朝廷内外普遍以主动了解洋务为耻,在信息严重不对等的状况下夸夸其谈、流于清议。郭嵩焘针对中国洋务工作的被动、盲目和阻碍重重的情况进行批判和思考:“窃以为中国办理洋务三十年,议论纷繁,至今未息,朝廷亦为之瞻顾避就,若以为迫不得已与之交接,一切谋所以掩护之,是以气日靡而无识者之议论亦日嚣,甚非所以昭示天下,为制国之经,以立久远无穷之基者也。”(《办理洋务宜以理势情三者持平处理折》)

     

     当时朝中士大夫们“以议论争胜而不能推求古今之利病与人事之当否”,“不顾国势之强弱,不论事理之顺逆”,“侈口言战,自诩忠愤”。这种盲目仇外的情绪化的“爱国”思想是不负责任的。晚清中国屡战屡败,屡败屡签条约,损失无可计数。不能否认这里面也有中方在很多问题上处理失当的责任。郭嵩焘从历史的角度深入思考分析并多次著文批判动辄言战、以和为辱的风气:“忿兵、骄兵,古人以为大戒。中外诸臣袭南宋以后议论,反据之以为名”(《因法事条陈时政疏》)“窃见办理洋务三十年,中外诸臣,一袭南宋以后之议论,以和为辱,以战为高,积成数百年习气”。

     

    郭嵩焘主张尽量避免战争,表明了他在“循理”之外的“务实”思想。“交涉西洋通商事宜,可以理屈,万不可以力争;可以诚信相孚,万不可以虚伪相饰;可以借其利以图自强,万不可忮其强以求一逞……一据理折衷,无不可了,一战则必不易了。”(《因法事条陈时政疏》)

    本着这个思想,他在协办天津海防时向僧格林沁上帖十七次,反复陈述“今时意在狙击,苟欲击之,必先循理;循理而胜,保无后患,循理而败,亦不至有悔”。然而僧格林沁好大喜功,盲目蛮干,贸然主动攻击本来是从大沽口到北京换约的英法联军。短暂胜利的代价是无可挽回的惨重损失,英法联军以此为导火索入侵北京,火烧圆明园,中国被迫签订更为屈辱、苛刻的《北京条约》。史实从反面证明了郭嵩焘所说“循理而胜,保无后患”,中国首先理屈引发的战争,最开始的确取得胜利,但却“后患无穷”。

     

    经历了这次及以后的一系列变故,郭嵩焘慨叹中国对外政策的“怕、诈、蛮、蠢”:“中国之于夷人,可以明目张胆与之划定章程,而中国一味怕。夷人断不可欺,而中国一味诈。中国尽多事,夷人尽强,一切以理自处,杜其横逆之萌,而不可能稍撄其怒,而中国一味蛮。彼有情可以揣度,有理可以制伏,而中国一味蠢。真乃无可如何!”对于与列强的冲突,中国不能明查事情的是非曲直在战与和问题上游移不定,要么“瞋目疾呼,责武士一战,以图快愚人心”,要么一味求和,总找不到理智的处理方式(摘自《走出晚清》172页)一味表面自大,却实在做得不像个“天朝上国”的气度模样。

     

    而对于民间的盲目排外的“士气”,郭嵩焘也表示反对。他关心全国各地的反洋人入城事件。洋人根据已经签订的条约,持照会入开放城市通商属合法行为。然而地方盲目“爱国”仇外,驱逐洋人甚至殴击洋人,使得中央政府失去信誉,很可能再开衅端导致战祸。当时民间排斥外国人,也盲目排斥外国的科技文明。竟然有洋人机器害地方风水一说。然而国人却抱着外来的鸦片爱不释手。郭嵩焘为此几近痛心疾首:“窃谓中国人心有万不可解者。西洋为害之烈,莫甚于鸦片烟。英国绅士亦自耻其以害人者为构衅中国之具也,力谋所以禁绝之。中国士大夫甘心陷溺,恬不为悔。数十年国家之耻,耗竭财力,毒害生民,无一人引为疚心……一闻修造铁路、电报,痛心疾首,群起阻难,至有以见洋人机器为公愤者……是甘心承人之害以使朘吾之脂膏,而挟全力自塞奇利源。蒙不知其何心也!”

     

    郭嵩焘之“循理”外交和慎战重和的思想,是建立在他对中国当时形势下的首要任务是“富民强国”的认识上的。他在《因法事条陈时政疏》中表示最担心中国与列强频频交战,失败赔款导致中国力先不支,经济崩溃。他把目光放在富民强国的远期目标上,才有一再强调和平外交的重要性。在今日看来,郭嵩焘对当时国家的当务之急的判断是否正确,以及他的主张是否有过于理想化之嫌,仍可争论。不过应当肯定的是这场大变局中,他的探索走得最远,最先进。历史走到今天,在对外政策方面的总体原则和他的主张是相符的。

     

    三、破茧之行——先驱者的孤独思索

     

    1875年的滇案促成了郭嵩焘人生的又一次大转折。这个年逾花甲老人在国内一片唾骂声中率团使英,成为了中国历史上第一个驻外使节。187612月,郭嵩焘一行30余人在上海乘英国船只启程前往伦敦,途经东海、南海、印度洋、红海、地中海、大西洋。沿途认真考察各个国家地区的政教、军事、民情、风俗、物产贸易等情况,并在香港、新加坡、锡兰、马尔他等地逗留。到任后觐见英女王维多利亚并递交国书。完成“谢罪通好”的任务后开始了大使工作。以今天的标准来看,他在担任驻英大使期间,一个人兼任了政务、商务、科技、教育、文化参赞和武官的所有责任。60多岁的老人了,来到一个全新的迥异的国度,仿佛又重新变成了孩童,对什么都好奇,什么都学。他积极参观学校、工厂、医院,出入沙龙、舞会、歌剧院。他关心欧洲的技术文明,也关心整个社会的经济生活。。他多次赴英国议会旁听辩论,参加科普讲座。他真正突破了“华夷界线”,放下了“天朝上国”的心态,从心理上承认了所谓“狄夷”是与中国平等的独立的主权国家。在这个基础上他才可能真正接受、认可西方文明。实际上在郭嵩焘沿途见闻日记《使西纪程》中可以看出,郭不仅对西方科技文明而惊叹,更为西方的民主制度而喝彩。他明知道国内顽固保守到了何种程度,仍毫无保留地真实记录下自己的见闻以及思考,寄回国内出版刊行,为的是推进国内的改革,学习西方的先进文化以自强。不难料到,《使西纪程》一出版,朝廷上下一片哗然,士大夫们争相弹劾郭嵩焘“有二心于英国”,人人唾骂,“凡有血气者,无不切齿”,连他的老友也绝望地认为他“中洋毒无可采者”。最终这部具有启蒙意义的游记遭到毁版。所以说这是郭嵩焘一个人的破茧之行,他不容于世,因为他走得太远。但他没有停下脚步。

     

    从《使西纪程》和《郭嵩焘日记》内容可看出这位先驱者的洞察力和敏感度以及求新知之切。

     他反对“严夷夏之大防”,承认中国与西方诸国平等。《郭嵩焘日记》卷三中谈到:“茫茫四海含识之人民,此心此理所以上契于天者,岂有异哉?而猥曰‘东方一隅为中国,余皆狄夷也’,吾所弗敢知矣!”

     

    他在南堪兴博物馆看到了贝尔的电话,爱迪生的留声机,还有扩音机。有趣的是这位清廷官员还和大发明家爱迪生有过交道。他在日记中记载了爱迪生在博物馆为他演示留声机的操作的事情。关于西方科学和技术的文明,郭嵩焘还了解记录了很多。他在日记中提到“轻气、养气合成水”,旁注“养气重于轻气八倍”。还有特累风(telephone)买格洛风(microphone 和方罗格拉夫(photograph)“三者皆起自近数年”1878年他在英国医学院第一次听到细菌这个词,明白意思后,他冥思苦想翻译成“太空中尘埃野马”。

     

    在看到西方科技发展迅猛之势后,他深深认识到祖国的落后。“日本公使见语云:‘天地自然之利,西人能发出之。彼为其难,吾为其易。岂宜更自坐废!中国土地之广,人民之众,各国所心羡也。闻至今一无振作,极为可惜!’嵩焘赧然,无以为答”(1877年伦敦致李鸿章信)

     

    他在锡兰岛(英占)游历期间,察觉到西方殖民体制与传统意义的占领统治的不同。“西洋之开辟藩部,意在坐收其利。一切以智力经营,囊括席卷,而不必覆人之宗以灭其国,故无专以兵力取者,此实前古未有之局也。”(《使西纪程》15页)

     

    他从翻译马格里处了解到西方国际惯例中的战俘待遇问题。“西洋交兵,不杀俘虏。其在官者,皆有文凭佩之身,被俘出示文凭,则以官礼处之……被俘者不允所约,则禁制之使不得逃,俟战事毕释归……亦见西洋各国敦信明义之近古也。”(《使西纪程》20页)

     

    他认为西洋人才辈出,实赖其教育。郭嵩焘一到香港便“周历学堂数处”,到英国之后更是热心参观学校,博物馆、图书馆。这位在中国早已“学问文章,世之凤麟”的翰林却慨叹自己老年失学,不通外文,希望中国能改变教育制度。他在《致沈幼丹制军》中提议“宜先就通商口岸开设学馆,求为徵实之用之学……渐次推广至各省以达县、乡,期以广益学校之制,通其变而济其穷。”

     

    最重要的是他意识到西洋的民主政体优于中国的封建君主专制,这是最大的颠覆性认识。他考察英国政治制度后说:“‘巴力门’(按:Parliament,国会)议政院有维持国是之议,设‘买阿尔’(按:Mayor,市长)治民有顺从民愿之请”,而中国自秦以来两千余年却适得其反,因此西洋称中国为“哈普尔色维莱意斯得”(按:half-civilized,半开化的),而西人视中国,正如中国三代盛时视狄夷。“西洋立国,有本有末。其本在朝廷政教,其末在商贾。”他感到只有民主之国才能强盛:“非民主之国,则势有不行。”另外,郭嵩焘还比较了西欧的法制和中国的德治,得出结论是国家的安危更加合理地系于法制的建立和健全基础上。

     

    ……

     

    无奈副使刘锡鸿为人极端保守且品质低下,每十天一次把自己日记寄回总署告郭嵩焘有二心于英。最后导致郭嵩焘仅驻英一年零七个月就辞职回国。刘锡鸿当年列出的郭十大罪状,今日正好从另一个侧面证明了郭嵩焘在外交中完成自身现代化转化的程度。仅例几条“罪证”:

     

    不分内外,诋毁时政;对洋人不论尊卑之道,大失国体,竟然向巴西国国王起立致敬;令随行的妾氏学英语,听戏;听音乐会频频翻看节目单等。这些荒谬的“罪证”,恰好使郭嵩焘受到了广泛的欢迎,西方评价他为最有风度的东方人。

    郭嵩焘的思考远远超越了中国所处的时代,先驱者的代价就是孤独。

     

    四、自郭嵩焘始的近代外交及其在该领域的制度贡献

     

    1、郭嵩焘是中国近代第一个驻外使节。在此之前1858年的中英《天津条约》确立了双方互派使节的制度,随后《北京条约》肯定了《天津条约》的内容。西方公使陆续来到北京。但彼时中国尚没有考虑遣使驻外。在郭之前,清廷有过三次临时性遣使:1866年斌椿随赫德前往欧洲的观光性访问,18681870 年蒲安臣使团的“世界性出使”,18701871年崇厚的法国道歉之行。滇案事发后,中国被迫遣使赴英道歉,这才有了常驻外国使节。

     

    2、最早的外事制度——郭嵩焘立“五戒”

    《使西纪程》记载:“晚与云生传集随侍人等,谕以五戒:一戒吸食洋烟,二戒嫖,三戒赌,四戒外出游荡,五戒口角喧嚷。”他还颇为自得地将此五戒喻为西洋立教之祖的摩西“十戒”。

    “此五戒亦中国出使西洋立教之祖矣”。

     

    3、倡导设立领事馆,维护海外华侨利益

    “西洋各国以通商为之国之本,广开口岸,设立领事,保护商民……中国通商之利一无经营,其民人经商各国,或逾数世,或历数年,与中国声息全隔,派员经理,其势尤格而不入。窃揆所以设立领事之义,约有二端。一曰保护商民……二曰弹压稽查……”

    “臣随查明英国属地新嘉坡等处,中国流寓经商人民共计数十万人,应分别设立领事……臣以新嘉坡领事非胡璇泽无可充承者……”(《新嘉坡设立领事片》)

    18779月至18783月,在郭嵩焘的力争之下,总署和英国外交部都同意了这一申请。自18783月始,华商胡璇泽担任驻新加坡领事。这就是中国驻外领事馆的由来。

     

    4力图使各国通商管理走上制度化、规范化的道路

    郭嵩焘有感于中国与外国通商方面法律制度的欠缺导致管理混乱、效率低下,建议总理衙门编纂《通商则例》。“盖由西洋以通商为制国之经,各国相沿章程,守而弗失,大略相同。中国本无通商成案,一切屈意为之,所定条约,苟且敷衍,应付一时……并条约所有之权皆失之……略就所见,推举二端。盖由已失之既往者,有补救与将来者……应恳敕下总理衙门参核各国所定通商律法,分别条款,纂辑通商则例一书……颁送各国驻京公使,庶一切办理洋案有所依据……”(《请纂成通商则例折》)

    总理衙门接受了建议,后虽未编成《通商则例》,但翻译了大量西方法律规章以备参用。

     

    五、后记——位卑未敢忘忧国的苍凉晚年

     

    受刘锡鸿攻讦的郭嵩焘回到祖国,迎接他的是比当初去国赴英时更猛烈无情的攻击。船抵长沙的时候,受到长沙、善化两县国人的阻拦。大骂郭嵩焘“勾通洋人”的标语贴满了大街。回乡后归隐故里,尽管他的钦差使臣的官衔还暂时未解除,但自巡抚以下的地方官员都对他傲慢异常。出使之时,郭嵩焘曾经壮志满怀期望以此引进西方治国之道,使中华民族崛起于世界民族之林。无奈在那个时代,他注定只能在唾骂声中出使,在唾骂声中回国。在他剩下的日子里备受冷遇,至死不被朝廷见谅。

     

    凄凉晚景中的郭嵩焘仍然怀有忧国忧民之心。常就外交时事上疏朝廷,或致书李鸿章等重臣。他致力于教育,主讲城南书院、思贤讲舍。同时著书立说,《绥边征实》、《〈大学章句〉质疑》、《〈中庸章句〉质疑》,再加上早先的《礼记质疑》,构成了他“循理”外交思想的主要内容。

      郭嵩焘亦曾三次申请开办轮船公司,但终化为泡影。他还在湖南开设禁烟会,宣传禁烟。

     

    晚年堂前挂一幅对联:

    忧人之所戚,乐人之所欣,毕竟鹊噪乌啼,有何干涉

    爱我者勿悲,嫉我者勿喜,同时电光石火,只此须臾

     

    临终前在《玉池老人自叙》扉页上题诗

    傲慢疏慵不失真,惟余老态托传神

    流芳百代千龄后,定识人间有此人

     

    光绪十七年(1891)病逝,享年七十有三。可谓鞠躬尽瘁,死而后已。

     

    随着历史演进,国人识见日增。郭嵩焘的远见卓识逐渐被世人理解和称道。严复评价他“负独醒之累”,将其与屈原相提并论;梁启超在其《五十年中国进化概论》中,将郭嵩焘列为中国新思想界的第一批人物,而将康有为、严复和他本人列为第二批。不用百代千龄,郭嵩焘身后思想界几经剧变,应验了他的“定识人间有此人”的预言。大江东去,浪淘尽,千古风流人物。在凭吊古人之时,是否更应该凭吊那个时代,鞭策这个时代?

     

     

    实在不能更新了,就只有编辑以前的日志貌似还可以发布。。。今天是6月22日。昨晚桌上摊着一大堆材料,在幽幽的电脑屏幕前开始奋战,恍然间不觉东方之既白,又不觉日之正午。。。编辑完稿的时候是11点半,崩溃。。。中午去吃王猫的脱光宴,眉州东坡,节食硕久的我吃得撑到走不动。实在是极品。现在正抱着一盆打包回来的兔子大快朵颐。。。王猫的mm也太淑女了,居然有人淑女到让我都相形见绌(我不管怎么说跟人不熟的时候都装得挺像)。。。王猫这个人,以前四川同学一起出去他是叫嚣着不准说普通话叫嚣得最凶的,他mm也是四川人,但是不想说四川话,结果王猫今天一口川普从头操到尾,吃饭时mm太客气了,西瓜汁和点心什么都先给我,我好像说了一句不用这么客气还是什么的,王猫就跟我和董婧说,你们是客人嘛。。。难不成脱光对一个人的影响真有这么大?吃回来把论文打印了跑道国关楼信箱去交,第一次走到国关的办公室那一片。。。。这辈子看到的最豪华的大学办公室,每扇木质的大门旁一大块磨砂玻璃上印着在这个房间里办公的老师的名字(仅一人) 其他的我就形容不出来了。。。回来3点一觉睡到9点半。论文过后是新生,明天去把小学期听课证办了,再到图书城扫荡,开始准备恶补英语,然后再到图书馆里去淘点宝。。。我的暑期留校生活。。。

     

    May 20

    边走边想之二——火车上的日记

    登上回京的火车。空调的凉爽、中铺的舒适、过道的通畅,大大减少了长途旅程的疲惫。

    坐在窗前张望一会儿景色。站起来悠闲地朝洗漱间走,扫视旅伴们,无一不是闲适地或坐或躺,观景、看书、聊天,衣装得体,清爽干净。一段宜人的旅途,我想。

    9天前回蓉的回忆,却清晰地向我展现了另一幅画面——

    散发着铁皮味和汗酸味的硬座车厢

    堵塞在过道上的、扛着满胀的粗布行李袋的农民工

    因地上挤坐两人、水台上再坐两人而彻底尸位素餐的洗漱间

    挤满了十几个民工、空气污浊的车厢接口处

    因过道堵塞而遥不可及的卫生间

    清晨推着小车寸步难行的乘务员吆喝着驱开以各种姿势蜷在地上睡觉的民工的声音

    闷热、混杂着各种味儿的空气

    对面女士因长时间坐着而发肿、穿着厚腿袜脱去靴子的脚

    。。。。。。

    我清楚地知道,就在现在这趟列车上,也正同时上映着这两幅画面。往车头方向走,距离不过十几个车厢;两种票价,相距不过200元人民币。而两幅画面中的人们,恐怕相距远远不止十几个车厢或是200元人民币。

    火车隆隆地驶过了略阳。我突然又想到,不管是躺在铺上的、坐在座上的、坐在洗手台上的、躺在过道上的,我们都在同一趟列车上,以完全相同的时速,向着同一个目的地前进。而且最终大家都能准点到达。

    而另一辆列车——中国社会上的我们,也是这样的吗?

    边走边想之一

    我属于一边上路一边叫喊的那种。当年小平就骂过我,说你能不能不发牢骚。有时候觉得自己想得挺高深,有时候又觉得感叹一堆招人厌。我可能患上了自剖综合症。不停地挖掘自身所谓的“劣根性”。其实上大学以后老师们都劝过我们不要轻易“思考”,这样又耗心力又不能解决实际问题,而且导致你活得累。我再刨根究底一下,估计跟小时候家里的教育观有很大关系:出了任何问题,根本不要找客观原因,就从自己身上找原因,自己检讨。不管是与人相处还是学业方面遇到的问题。首先怪自己,没用的才把责任推给别人。

    这样好处自然是有拉,老师觉得你这孩子教的真好,从来不找借口,不推责任。同学们也觉得你好相处,什么事都不会生别人的气。现在代价也暴露出来了,就是压力都堆在自己身上。

    这世上本来就没有万全的事,再好的药也有副作用。毕竟我可以光明磊落地活着,问心无愧地说我是个坦荡的好人。就这一点,已经很不容易了
    May 19

    Notre Dame de Paris

    巴黎圣母院的歌剧版太经典了,完全可以和《歌剧魅影》相媲美。无论是演员的音质还是他们精湛到位的表情动作,无论用多少文绉绉的语句来形容我想都比不上一个“像”字。演绎经典的最大困难在于,一千个读者心中有一千个哈姆雷特,你如何能塑造出那些经久不衰的形象来并且得到观众的认可?在我看来,他们做到了。无论是演员外形、声线和动作神情都非常贴近原著,那个身高至少190的Quasimodo扮演者本来十分帅气,在整个剧中一直保持近90度体前屈、像残疾一般的姿态。他的声音也异常沙哑而低沉。Esmeralda的扮相一笑一眨眼都像极了美丽天真无拘无束的吉普赛女郎。神父庄严的外表下一双游移不定的眼睛无法掩饰其内心欲望与信仰的矛盾纠缠,以及“得不到就毁灭”的恶念。而此剧最出色的构思是设计了一个诗人的角色,这个角色可以理解为作者,他不时地出现,穿插引领剧情,在Esmeralda被捕,Quasimodo最痛苦的时候,灯光黯了下来,空中独独挂着一弯孤月。诗人以旁观者的身份对着月亮代Quasimodo倾诉心声——
    moon
    shining high above
    upon Parisian roofs
    see how a man can suffer from love
    bright,solitary star fading away
    with the coming of the day
    hear,rising up to you the song of the earth
    listen to the cry
    of a man in pain
    for whom
    A million stars
    mean nothing compared
    to the eyes of one he loves
    A deadly love
    ......
    不仅如此,诗人的角色还有与剧中主角对话的唱段,仿佛作者,或者观众自身超越现实与虚空的界限出现在情节里和诸角色进行交流,一会是旁观者,一会是局内人。。。非常有创意的剧作。音乐尤美。可惜是用法语唱的,字幕是英语。害得我现在每天听录下的唱段又不能跟着哼哼,还要背着”不务正业“的负罪感。。。。
    剧作家Luc Plamondon和作曲家Richard Cocciante都是真正的天才

    下学期。。。

    上周三知道我被SICA的TPIS(留学生辅导员)项目录取了,明天第一次培训。下学期开始罩一个老外,帮他/她解决初来乍到人生地不熟的不便与疑问。我都不想提那次面试了。做留学生辅导员只要有足够交流的外语水平和耐心、责任心就行了,哪里需要弄得那么复杂?第二轮还弄个小组讨论。我下来就郁闷了。我们那组的人还算心平息和地商量。据说有的小组直接就差没站起来争执了。。。气氛是相当热烈阿。。。因为在讨论中好像越吵得厉害越激动的人越容易受面试官青睐。。。这个在大学入学面试里也是一样的道理。仿佛这样就表示这个人思维敏捷沟通能力强有领导能力。。。于是人们在根本没有必要上情绪的讨论中激动得如同斗鸡,找茬都要和别人争论一番。。。我总觉得那种场面很矫情,很做作。一个平平和和的商量的小组不也能在同样的时间里拿出很好的结果来吗? 团队合作中只需要必要的争执,若是为了争吵而争吵,只能适得其反。而且团队讨论的时候,更重要的是每个人都愿意倾听同伴的意见,并思考自己怎么把它补充完善,或者自己的意见更好但是同伴的想法里有一些值得自己吸取的长处。若是凡是不同就激动,那无异于用暴力压制多样性。我走出临湖轩的时候,心里仿佛有一种豁然开朗的感觉。以前总觉得自己这种平和的性格会碍事,没有竞争力。总想改一改,至少在做给面试官这些人看的时候,装也要装得外向火爆一点。可是我那天下午突然想通了。这个样子的我才是我。我就是一个内敛的人。而且永远也不希望看到自己脸红脖子粗地跟别人对峙的粗鲁的样子。我也没有必要在竞争中矫饰成另一个样。活跃是一种风格,稳重亦是一种风格。没有外在的表现就决定谁强谁弱的定理。重要的是,你要有想法,有担当,并且善于倾听。

    写在蛰伏期之后

     

      前段时间一直没有办法上space,很多值得记载的东西就这么在积压中流失了。

    关于五一

    外婆:虽然以前接受过很多诸如健康状况遭遇重大打击者仍然笑对人生的宣传,但我一想起一个本来能够自由活动的老人一夜之间失去这种自由,无时不刻地忍受疼痛折磨,而且这种病痛将延续到何时尚是未知,我还是禁不住感到恐惧。最大的失落不在于你得不到现实之外的梦想,而是你连日常生活中最普通最容易的能力都失去;最灰暗的病痛不在于它有多强烈,而在于你无法知道它的真实情况,看不到它的尽头。五一我去医院看她的时候,她和外公都没有想到我回来了。两个老人瘦得让人感觉一下矮了好多。我不知道自己能为他们做点什么。我突然想,哪怕我一年前考的是医学院呢?回北京后有一天菠萝姐姐跟我说了前段时间的“误诊事件”,我还在那假充专家说癌症是肯定不可能,要是有而且还是晚期的话以前不可能查不出来,CT图直接就能看出癌细胞的阴影。不过因为看《白色巨塔》里面每集都在做手术,每集都在看癌症患者的X光片,其实我又知道什么呢?听说姐姐担心成那个样子,每天都在为外婆祈祷,我真为自己的这点“理智”感到愧疚。科学领域的无知,实在是最可悲的一件事情希望她老人家顺利恢复健康,也希望我们家以后别老再出文科生了,至少在我以后的家庭里。。。

     

    弟弟有财:这也许是我第一次“看着”一个孩子长大。至少我可以见证他生命中的几个阶段。他肯定不记得自己还不会说话时他的大表姐抱过他(菠萝升级为亲的了,我自然就在表中排老大)。在他的记忆中这次算是我们“第一次”见面吧。很漂亮的大眼睛小男孩,让我几乎第一眼看到他就开始yy15岁的样子。耗不完的精力,无数个“我有一个好主意”。我开始真不知道怎么和他套近乎,没想到吃饭的时候他坐我旁边用大眼睛盯着我说:“姐姐我想跟你耍”。原来孩童世界不知道隔阂,亦不知道寒暄,他只顾大大方方地说出心里的想法。饭后他在外屋的床上翻跟斗,绕圈子,跳来跳去,还数次要我也翻给他看。。。我怎么可能呢?我穿着蓝色碎花的吊带裙,头发也别得整整齐齐,整一个装淑女的打扮,再说床对我来说已经太小拉。。。我只有笑,姐姐已经不是喜欢翻跟斗的小孩子了。他还一脸不解的神情。我想,我直到小学三年级还喜欢穿着绵绸裙和小男生在大床上轮流翻跟斗呢。眼前的这个小孩子快乐来得太容易了,我只需要把靠枕摆在床的几个角上指挥他跳来跳去,他就如同发现了极其有趣的游戏似的笑着叫着不厌其烦地玩耍。小孩子的快乐都非常简单,他们甚至从我们丝毫不觉得有趣的事情中发现新奇和令人兴奋的东西并毫无保留地把这种情绪表达出来。可是我呢,几乎需要刻意地努力才能找到开心的理由了。甚至我有时把一些功利性质的所谓“成就感”与开心快乐绑在了一起。这样的生活方式不是与我来北京的初衷背道而驰的吗?如果我不能善待自己的话,那么一年前的这个时候我内心所有的矛盾、权衡、挣扎,以及为了这个结果放弃的另一种未来,不是都白费了吗?

    有财被接到我家里住的那几天我几乎没有学习,和小弟弟在一起的经历是我“纯洁的快乐”的回忆。四岁半的小弟弟有时会突然冒出一些让我暗中惊诧的话,但他本人并没有意识到这一点。我带着他在舅舅家玩的时候,他突然盯着我又没来头地对我说:“姐姐我喜欢你的眼睛”。我这辈子还是第一回听到这句话。当时心里诧异不小,这么小的孩子这么会说话!?舒服的同时不禁感叹未经文学修饰过的孩童语言居然可以达到如此煽情的效果。此后跟菠萝聊天的时候才得知他在重庆某天也跟他亲姐姐说了同样的话。。。。那一刻我心里一凛,暗想这小子以后定是把妹高手。。。以我们这个年龄的角度来看他,这孩子该罚。可是真可笑,有财自己肯定都理解他的两个姐姐是怎么看待这种事情的。某天早上他在我旁边画画,画了一个没手没脚的扎辫子女孩。他说这是我,我说怎么没手脚呢,于是他添上脚,我问手呢,然后他又说了一句震撼的话:“有了手不好看”。再次惊叹,这小子难道领会了断臂维纳斯的残缺美?有财喜欢看动画片,我问他看没看过葫芦娃,他一本正经地说那是他“小时候”看的。我说:“你‘小时候’看的?”他点头:“我小时候看的,现在我长大了。”有什么办法呢?童年就是这么好玩,我只有在一边心里偷偷笑他。而这个乐趣他是不知道的。

    有财在我家的两天消灭了好多瓶奶。每次他喝的时候都不忘给我也拿一瓶。有天晚上他又发现了好玩的游戏,一瓶酸奶里插两根吸管要我和他同时吸。于是我们就贴着脸吸同一瓶酸奶。他为这个“发现”高兴地咯咯直笑。我弹钢琴的时候他又给我拿了一瓶。因为我不想老停下来喝,他干脆就两手举着瓶子把吸管送到我嘴边喂我。这样他又发现了一件有趣的事情,兴致勃勃地一直守在旁边喂完。我走的那天他问我去北京要做多少天火车,多少天飞机。他在幼儿园里应该已经知道北京是首都,而且模模糊糊知道它在北方很远的地方。有多远呢?他想象就像童话故事里讲的很远很远。我说飞机2小时或者火车一天,他却老想着下了火车还要做飞机。我也就懒得认真解释了。下次我见到他的时候,他也许就该懂了。是的,也许下次再见到小弟弟,他已经上学了。

    April 23

    市长瓦贸肯——颠倒的周末

    周五周六连续两天通宵奋战论文,终于于今晨5点39圆满地关上了电脑。一篇近7000字,一篇3600来字,总算彻底摆平。人生第一次安静地面对着荧屏和一盏小灯度过长夜,看着天色渐白。到水房洗脸刷牙,感觉好像自己是起了个大早。然后钻进被窝,睡它半个早晨。
    通宵是很无奈的事情,要不是之前没有抓紧时间循序渐进哪里会弄得这么狼狈。。。上周一个郁闷的晚上和小晨晨聊天,她说我这人是“车到山前必有路”的类型,什么时候都不着急。据说这是完美主义者的一种症状。。。还真是一针见血,三句话都说中了,虽然我不知道拖沓和完美主义到底有什么合理的联系。我只是想下个星期回家前把所有烦心的事情都基本搞定,现在的生活就是一波未平一波又起,到处救火。真羡慕进食君啊,三天两头跑图书馆,晚上在柜子顶开着小灯靠在上铺看得津津有味。。。平静的生活真幸福。
    通宵的后遗症就是眼睛和脑袋都疼,我今天睡了几次起来感觉精神稍有恢复,撑不到3个小时又不行了。。下周一定彻底戒掉咖啡,好好调养。。。我就要回家啦!!!
    April 21

    号外!!

    在这里向所有翘首期盼我五一莅临视察杭州的同学们表示深深的遗憾!
    我要回成都拉!!!!
    我已经决定了暑假留在北京修小学期,学校假期里开课一直到8月7日.我打算选两门,小学期结束前要考试,和普通的学期一样.因为我会在大二修双,课业负担加重一倍以上.我担心到时候暂时会不适应,所以通选课就少选或不选,在小学期里提前修了它!而且假期里协会也许还有活动,图书馆也开,期待一个安安心心读书的假期.
    8月中旬要军训,所以几乎是没法回家了,只有一周不到的时间.我爸妈责令我五一必须飞回去过节,再说妈妈5号的生日...
    哎大学第一个暑假就要这样度过...不过我毛概一定别挂啊!!!有一门低于2.0就没法修双了.据这次半期考试的情况看,翻着书找不着答案...浙大竺院凭什么不修毛概邓三!如此政治话语霸权横行的时代居然敢于顶风作案.向这所大学表示崇高的敬意...
    April 18

    下沙

    昨天起来就听见某人惊呼,往外一望,遭受核打击后是什么景象?我当时就震撼了
    视线所及的地方又好像一夜间被火山灰覆盖的遗迹,或者本来光亮的一切瞬间变成了待挖掘的文物。。。那就是“比以前已经好很多的”沙尘暴。我终于亲见了。据说02年那一次才叫壮观,漫天都是黑的。这次还好,是晚上下的。奇怪的是今天白天居然没有刮风,简直奇迹,我想如果刮起一阵小风,那地上的火山灰又飘扬起来。。。
    今天白天据说是扬沙天气,我倒看不见一粒一粒的沙子,只见空气可见度明显下降,灰蒙蒙的一片,出门都罩着口罩,戴好帽子。
    不知道什么时候转好。真是,植树种草的重要性啊!学校绿化够好了都是这个情况。
    今晚晚清课上讲到西藏问题时,老师随便提了中印自卫反击战时我们在本来胜利的局势下主动后撤结果我军占领的争议边境领土又被印军重新占领的事。稍有讽刺地说“不过我们由此获得舆论上的某些称号‘仁义之师’、‘正义之师’、‘绿色奥运’。。。“全班惊异,见老师斜眼看窗外,忽而满堂暴笑。。。
    April 14

    刚才看了一会大学风景照,很漂亮,花开得很盛现在,每天都有人拿着手机在树下拍特写,可惜我没有机器,只能剽窃别人的作品
    燕南园和静园六楼一树一树的花开,那样的生命力让我感动,总觉得它们在笑,在大声喊叫,在跳跃。真的,我能听到,能看到。
    人对植物,惭愧

    今天晚上

    从昨天心情就很糟...面对着屏幕什么都说不出来
    也许是间歇性的精神低落又发作了
    一直以为我至少表现得比大部分女生坚强
    刚才莫名其妙地和一个师兄在QQ上说起自己小时侯学琴的事...我都不认识这个师兄,不知道为什么要说这个...突然眼泪就流下来了...不知道为什么,也不知道自己现在在敲什么..
    刚才又被揪斗了,说我像xxxx,我一直觉得自己承受能力比大部分女生强得多,也许是因为这个朋友们才特别喜欢和我开玩笑。。。真不知道这是对我的肯定还是我的悲哀。。我大多数时候很大咧咧的,再损的话都不会计较。。但是女生总会有敏感的时候,也许今天都撞到一块去了。。。
    其实我没有像以前的日志里表现的那么开心,那么自信
    污了大家的视线,对不起
    April 11

    耳洞及其他

    上周六下午小晨晨陪着打的。在五道口那个地方,老板居然还贴了一大堆自己的劳模照以示其专业性。挑了海星形状的耳钉。打时肯定还是有点疼的,就像打针的感觉。
    表扬Amalia昨晚借我数码相机,终于不用到处剽窃他人的照片和图片,可以更新近照了!不过本人实在很不上镜的说,删了一堆才有几张不太变形的。
    另外一个抢镜头的就是小晨晨,不得不说她是个美女,而且是现今唯一一个疯狂洗我的非成外同学。这点实在难得,我发现除四川人狂爱洗人以外,外省同学都没这个嗜好。我根他们讲以前高中的一些事情,他们都觉得很难接受。
    此人实在不知是哪里人:满族,北京长大,其父是北大信管教授(她小学时曾因父亲到早稻田做交换学者而在日本住过一段时间,不过现在日语忘得精光),比我和进食君(湖南同学)还能吃辣(昨晚进食君偷我一丸子,评曰,辣。小晨再偷一,曰,这有辣味吗?),天真活泼到了如癫似狂的程度(几乎天天和我打架,动辄引吭高歌,不算太左,喜欢蹦蹦跳跳的运动如健美操和跳舞,超级自恋)以致于被我评为寝室公害,英语超好(在北大附的普教教学下纯粹自学成材)。。。。
    车闷,你看到以上这段我不得以而写之的东西可以给那个暑假交换过来的同学介绍一下,此人罩她估计比较合适,照片见相册
    有一张集体照是去年刚入学的时候和America University的交换生去爬长城后合的影

    又是一篇长的

    上大学一个半学期,听过新奇观点无数。我觉得最大的收获是一种平静的怀疑的心态:不迷信自己过去的固有的经验,亦不盲从教授的具有颠覆性的观点。讲台上的人在鼓励你冷静思考、怀疑的同时,也使你以同样心态去看待他们本身。而我们过去接受的教条太单一,所以在面对与经验不相符的观点时,至少会觉得他们矫枉过正了(当然没人有能力断言谁就是“妄”了)。课后我都只能部分地认同教授的言论。不过无论如何,我都由衷地敬重这些人——这是一个浅学寡闻的学生面对无论是思维、逻辑还是知识体系都不知多少倍胜过自己的学者的自然心态。

    他们或许观点尖锐,但是他们并没有想要标新立异,哗众取宠。人类文明在某一方向的所有成果的总合浩瀚如沙漠,你再创新,无非是往沙漠里增加那么渺小的一粒,或者再牛一点,你往里加了一卡车的沙子。之所以我们觉得刺耳了,那是因为我们的阅历太苍白,知识储备太单一,看不到沙漠的面貌。如果历史可以用三言两语定义得清清楚楚的话,那就没有设立学科进行研究的必要了。单是针对中国近代问题的研究领域,世界上就有不下四种大的范式:欧洲中心(范式)、中国中心、线性历史(尚不明白为何物)和马克思主义范式等。我们从小被灌输的“绝对真理”仅仅是学界众多流派中的一种角度而已。

    我们认为某种学说有道理而接受它,也许并不是因为它就是真理了,而可能是其创立者的逻辑远比我们强,牵着我们的思维走最终说服我们。浏览一些非马克思主义的经典著作,以我们的水准根本无法否认那也是真理。比如卡尔·波普的《历史决定论的贫困》。这位西方哲学史上举足轻重的人物就是以逻辑强大而严密著称。我看了不得不怀疑我们对社会发展的经典幻想。不过,我谁也驳不倒。我能做的,只有继续地学下去,了解得更多,充实自己的库存而已。

    最后再补充一点关于那篇太平天国的东西。当时敲上去纯为搞笑,隔数日再看发现自己的主观性太强了,态度颇为不严肃。先自我检讨一下…… 不过个人观点:除去客观的史实 ,其余的评价实在都是后人强加上去的。我不认为一个农民出身的有一点文化的洪天王当时想的是“我要第一个站起来为大众的苦难呐喊”“我要反XX、反XXXX”“我要向西方寻求救国真理”…… 起义成功了,这是一个结果。究其本源,和那些大大小小的被国外xxxx势力和国内xx势力联合掐灭的起事没有本质的区别。细心地查一下资料不难发现其领导阶层的腐化根本就不只从定都南京后才开始的。观其前后所为,我仅从作为一个人的方面继续鄙视他。虽然在那种乱世背景下谈人性纯属一厢情愿,但就是在那反动统治的内部我们也不难发掘出令人仰止的榜样来。

    Anyway,为了表示的学术态度还算严肃,在此郑重更正为“洪秀全是一乱世奸雄”(这也符合教授的本意。不过不要联想曹操诸公,洪的档次实在还不够)

    April 06

    四月雪

    数日欲更新而不得,今日夙愿得偿
    下周要去交钱退课,300大洋阿,还有手机也要换,我简直不是一般的贫困。。。
        这里要赞一下家兄了,人前表现得“不正直”,实际上是很好心的。那天我在qq上跟他随便发发牢骚,没想到他马上说可以先借我钱或帮我解决温饱问题或先帮我借一个手机。其实我吃饭是足够的,只是想到五一要去杭州花费较大,再加上我突然有点想报小学期。这样的话,我月平均预算肯定比较吃紧。我说不用了没那么严重。过了几天家兄跟我说他接了一个送《中国证券报》的活,每月400。让我帮他送一部分,分我300。这算是我第一次打小工吧,两天一次,周二那天已经送过一次了,今天继续。恩,前天很暖和,穿着黑裙子抱着一大摞报纸按着订报人名单找宿舍楼,进去塞到一楼的邮箱里就ok,楼长们态度都比较和蔼。跑了不到一个小时,回来还是挺累的,手脚都酸。不过,那么在那么温暖的小太阳里抱着一大堆东西一个楼一个楼地跑,心情相当愉快的说。300虽不能解决大问题,总算是个小补贴。
        还有今天好冷啊,本来这段时间气温较高,重整了一遍衣柜,把裙子全都翻出来了。今天还是长衣长裤,完全没有预料到就突然被冻傻掉了。早上下雨,这貌似是我记忆中看到北京第一次下雨,半年了阿。。。上精读课的时候忽见窗外大片大片的雪花密密麻麻地砸着,全班惊呼。。。
        都三周没有给家里打电话了。上周五晚上弄到半夜,周六9点被我妈的电话吵醒。听得出来爸也在旁边,我妈问这问那的,当时处于恍惚状态,除了啊啊就没发别的音,还跟他们说我还困,还要继续睡。电话没打5分钟就挂了。。。他们肯定以为我最近比较不务正业呢。。。又快到周末了,这周一定要打电话好生说一下!
     
    March 31

    又到周末

    手机彻底死了
    车闷的电话没接到,说的一会再打咋就没下文了喃
    两篇600字以上的采访稿
    工程浩大的论文尚未动工
    赞助
    毛概半期还要考试!!
    还有一摊大大小小的计划徘徊在议事日程的边缘。。。。
    要买手机,第8周还要交钱退课! 预算不是一般的吃紧,如果想报小学期再在北京多待一个月的话,那是相当的贫困,别看我现在还可以吃蛋挞,下个月说不定就只能啃红薯了
    下学期还有双学位,SICA还有那么多活动。。。
    算了,脱光无望了
    死心
    不知道该写点什么有价值的东西,这篇纯灌水
     
    March 29

    昨天的晚清课

    在北大里上历史哲学一类的课听到的内容大多颠覆正统中学教科书的说教,先是辜正坤质疑二元论和物质决定论的不一定是真理,因为这一套东西是我们从西方哲学体系中搬过来的。而东方的传统是多元论,而且我们历史上的哲学家也不能用西方的划分方式一刀切,要么唯心,要么唯物。而事实上我们的古人从来不可能这样自我定位,当然也就没有绝对的唯心和唯物。更有甚者辜老不认为柏拉图是唯心哲学家。。。我上学期学得不好领会不全精髓。。。
    今天想说的是晚清外交史与人物的课上讲的太平天国问题。。。太好耍了,李扬帆是个牛人。。课后我只有一句话总结(并且这句也是李扬帆的原话)
    洪秀全是个大流氓
    抄笔记略讲啊(比较散)
    洪秀全四次赴广州考秀才不中,羞恨致病,被两人抬回家中,大病卧床。其弟洪仁玕等家人为其担忧,从他书架上找到一本洪秀全第三次考试失败时带回的《劝世良言》给他看(此前洪没有读过此书)。洪读此书后莫名其妙开始高烧低烧高烧低烧交替,间歇性昏迷。醒来后称自己曾得一梦,见到自己,上帝,耶稣三人在一起。上帝“耳垂至肩,双手过膝”(这不是刘备吗?显然是此人深受传统思维影响臆造出的形象),自己是上帝之子,耶稣的弟弟。遂与洪仁玕等二人创“拜上帝教”,辗转传教。洪的宣传能力不如同伴,几年折腾下来只有老婆和岳母二人信教。
    。。。。
    由于洪的个人学识水平限制,打下南京后执政能力有限,为暂时解决各将领间的权利斗争问题只有疯狂地封王,带10个人来投奔也能封个小王,到后来各王可用的封号都用完了以致多有重复。最混乱的时候有2700多个王,创我国历史之最。
    太平天国提出的禁止娶妾和男女平等口号不过是空话,对下层士兵实行严格的禁欲制度。夫妇不得同房,亦不能私下见面说话。如丈夫想和妻子见面,需上报,批准后到女营门口大声喊人,二人见面隔着营门并保持一段距离,说得话必须大声到旁人能听清楚。违反者重罚。太平天国的极刑4种:点天灯(大概是把人用纱布裹成一根大灯芯后浇蜡点火烧之),剥皮,装砂,五马分尸。有小王夫妇私下同房被点天灯的例子。
    读书人多不愿意为太平军卖力据说原因之一是太平军没有洗头洗澡的习惯。。
    让下层禁欲,上层的领导们却穷奢极欲,定都南京后大兴土木,洪的宫殿比现存故宫大了一倍多。规定南京14岁以上女子必须登记造册以备选秀。规定“今上帝圣旨,大员妻不止,无职之人,只娶一妻”“所有少妇美女均备天王选用”洪后宫不设太监,全是女人,曾国荃攻破太平府时,发现宫内无一男丁。后宫嫔妃使女据统计共1168人,光是有名号的嫔妃就有88个(一说108 人),洪实在记不住人就给她们编号。荒谬如此,更还制定压迫这些女人的《十该打》:“服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。有唤不应声七该打。面情不喜欢八该打。眼左望右九该打。讲话不悠然十该打“(课上念这一段的时候差点全场笑翻)
    。。。荒谬龌龊之事不忍卒读。李扬帆认为洪在定都后基本就只干两件事,其一篡改《圣经》为其圆谎;其二解决后宫问题。有人认为太平天国的统治手段比秦始皇时期更加残暴。甚至在起义初期为逼迫教徒为其拼命,每战前烧毁教徒家产断其后路。每攻占一处便强迫民众入教。。。
    至于后来自相残杀动辄屠城的史实众人皆知。。
    与之相反,曾国藩的湘军中广为传唱一首《爱民歌》,李扬帆读了一遍,那简直就是解放军的”三大纪律八项注意“
    “三军个个仔细听,行军先要爱百姓。第一扎营不贪懒,莫走人家取门板。莫拆民房搬石头,莫踹禾苗坏田产。莫打民间鸡和鸭,莫借民间锅和碗。莫派民夫来挖壤,莫到民家去打饭。筑墙莫拦街前路,砍材莫砍坟上树。挑水莫挑有鱼塘,凡事都要让一步。……军士与民如一家,千记不可欺负他。日日熟唱爱民歌,天和地和又人和。”
    太平天国不能算是”近代向西方寻求真理“,我认为不过是中国历史上众多农民起义之中的一例,只不过在特定的历史时期爆发而已。
    至于那个大流氓老洪,咱就不多说什么了。。。
    March 28

    god bless me

    从来没有拉过赞助,但愿不要和我的预想差得太远啊。昨晚应急灯下写日记分析了一下可行性,越写越有信心,可落实到具体步骤上还是觉得万事开头难。。。小晨晨也在弄法航的赞助,不过看她挺有头绪的开始了。。还是先和学姐联系请教一下再说
    March 26

    今天在图书馆

    正埋头体力劳动中,忽觉对面姐姐做的书皮感觉好温暖,好熟悉。抬头一看,那个冷啊
    英语38套
    她是不是在做家教?除了这个我再想不出别的原因了。。。姐姐你做的真的好enjoy的样子。。我只有汗汗地赞一个。。

      又在图书馆和电脑两个地方泡了一个周末。。昨晚弄blog到4点过,今天11点起,搜出最后的一袋咖啡冲向图书馆。远离牟蛇的大旗久矣,现在干的基本上都是体力活。上学期亲爱的对床小晨晨突发感叹说现在没有一门考试在考智力,汗死。。。不学数学真的脑细胞萎缩好多。。。这种情况修了经双就好了
      上星期通过了SICA的面试,据说淘汰了3/4的申请者。我只能说,我基本是蒙进去的。记不清楚去年什么时候开始我就再也没有碰过英语了,不听,不看,不说,不想,不写。仿佛我能看见另一个自己似的,就是那种感觉,静静地站在旁边,仿佛是看着别人的事情,看着那个人手中满捧的金砂奢侈地从指缝间如水泻下。那就是我自己,我曾经那么引以为傲的财富就这么潇洒奢侈地流走了。寒假里爸爸谈及此只是淡淡地问我:你不觉得痛心啊?我自我安慰说,没关系,捡起来很快的。天知道我现在还能不能一字不错地写出一个英语句子。事实上去年11月我去听联合国副秘书长的演讲时连“环境”都写不出来了,到现在我都不清楚只有写中文。 同学们是不是比较好奇那种只能说不能写的情况呢?我终于有幸体会到了。半年没有开口,面试前的晚上,小晨晨给我模拟了一下,当时就崩溃了,满脑的西语词打转又连不成句子。当时我想完了。她安慰我说没关系到时候英语的感觉肯定要回来。
      上周日面试进行了一天。传统环节:上午在静园草坪上集体做游戏,下午单独面试
      集体展示分组进行,每组大约10人。第一项是icebreaking,各组分别围成圈,拍手打响指,节奏是4拍,拍3拍停一拍。一个人边拍边说“我叫xxx,我找xxx",被找的人接下去。。。大概进行5至10分钟,大家都互相认识为止。
      第二项拉手,10来个人任意拉手(相邻不拉),然后在不放手的情况下把这大结解开最后成为一个大圈
      第三项演戏,领队(由SICA的副部组成)去抽签决定本组的题目。我们抽到的是《环珠格格》,不知道谁提的让我演小燕子。。。太汗了,和我本人形象差太远了。其他题目有”花木兰“”美女与野兽“”大长今“”英雄“”公主日记“”芙蓉姐姐“(为什么没有”无极“?)准备时间20分钟,然后所有人围成一个大圈席地而坐,开始公演。。。很有许多爆笑的创意。还有那个芙蓉姐姐的扮演者,的确为大众娱乐献身了。。
      然后是传统的rolecall,每组用10分钟排一段简短的集歌舞表演等风格为一体的主题展示,主题无非就是我们要加入SICA什么的。。。
    最后所有人围成一个大圈拉着手跳所谓的“SICA大腿舞”,就是往两边踢腿的像民族舞蹈的动作,还要唱SICA会歌。。。没人听出来那首歌是什么调。。当时共有百余人,就在那个明媚的阳光下广阔的草坪上跳啊,围观群众还不少。。。总觉得应该是晚上升堆火来跳
      下午面试时状态还不错,自我介绍得狂快,仿佛生怕一说慢了她们说不定发现我哪个单词发音不准。。 。完了还强调这是我在过去的半年里第一次开口说英语情见谅。然后那个光华的姐姐,也就是我现在的boss与其他三人相视一笑”i think you're kidding...."在那种特殊情况下,我状态简直和头天晚上判若两人。。。虽然客观受限只能用最简单的词语和表达方式,但是语速和反应是我平时说中文的两倍。。。
      然后结果就出来了
     
    SICA(国际学生交流协会)每年主要的项目(我知道的)有北大-哈佛互访交流,中法丝绸之路交流计划,中韩交流项目,国际中学生奥林匹克生物竞赛(好像是接待组织工作,不知道是不是每年都是我们做)。。另外负责接待来访的政要,外国元首等。去年据说接待了20多位。比如说克林顿,赖斯,基辛格等人来的时候(当然不是同一年)。。。
     
    我加的学术部平时的项目是《北大环球家》杂志,耶鲁大学有一个《耶鲁环球家》的编委会,他们做的是一本很政治化的学生时政评论杂志。他们和世界上一些学府建立联系,在那些学校也办《xx环球家》的杂志,意在加强不同地区大学生的互相了解。我知道的好像剑桥有个点,我们这里也是一个。由SICA承办。不过达成协议是我们不做政治,原因大家都知道。。。去年耶鲁来谈的人也对此表示理解。总之最大限度地做我们现在大学生最关心的话题,促进中西学生的相互了解。。。
       新手上路,才疏学浅。感受还是那个---牛人真多。。我都习惯了。没关系,我还有三年,总有出头之日,何况我现在还有个小小的“理想”哈哈。。。
    March 25

    春天

    终于有自己的空间了
    看了很多朋友们和亲戚的blog,感觉大家进步都好大,而自己混迹北京半年仿佛也没什么长进,很是汗颜。第一篇日志也不知道该写什么。。。
    Ya es primavera. El paisaje en el norte cambia mucho.¡Cuànto tiempo no he visto las flores y los verdes àrboles! La universidad està tan bonita que a veces dudo si de veras estoy en PKU,mi propia universidad. Se me ocurre esta duda muchas veces cuando paseaba por el lago Wei Ming,
    cuando veìa la torre Bo Ya en pie contra el cielo claro y azul, cuando fijaba mis ojos en las arquitecturas de estilo antiguo....Todo lo que atrae para siempre a mì y a cada chino.
    终于不能忍了,本人专业水平目前或者今天晚上仅限于此
    南方长大的我,小时候并不能理解小学教材上描述的春夏秋冬,四川的四季永远都是绿色的,只有颜色层次的差别。因此我一直以为语文书矫情,真正到了北国才惊奇地发现10年书上的情景一点不差地展现在眼前,那么恣情而绚丽的季节变化,足以唤起每一个在一成不变的生活中麻木的心灵和多年前启蒙教育的回忆
    人还是得走出去,尽管心底一直是那么依恋热爱呵护自己的盆地,那么怀恋单纯无忧的峨嵋山脚下的童年和6年的成外时代,曾经那么小心地蜷缩在自己的小壳里与世隔绝,那么胆怯地止步于也许是生与俱来的精神桎梏前,我还是会选择走出去,不然我就真的永远是个没长大的孩子,读了3年再读4年的高中生
    记得高三那个张扬理想的时代,我们都以精英自诩。我曾得意地想过到高三这片叫人不得不低头的屋檐下还能奢谈理想的人是这世上最幸福的学生了。那时候整个世界开始向我们敞开未来的大门,小小的野心可以从亚洲燃烧到北美大陆。。。
    结果也的确如此,我们都走出去了,但是我还没有走出自己。在背井离乡的第一个春天,看到身边的一切新的生命都在欣欣向荣地生长着,我也要鼓起小小的勇气,加入进去。。。
     
    ps:祝愿青岛的枫,顶着北京呼啸着的干风长大,现在沐着海滨咸湿的气流,感觉是更辛苦还是终于如愿以偿呢?海上来的气息更令人神往吧?
        突然想起高一在新东方时Jerry说的一句话:30之前不要怕,40之后不要悔
        一切尽在此句中,我就不多说什么了。
      最后。。。枫枫你真的就离家出走了阿,姐姐我今后不能再罩你了。。你要自己多保重啊!虽说你独立早,我并不相信你自理能力有多强,尤其是你营养学知识的欠缺。。。别骂我犯上,我真觉得你挺像我小弟。。。当然排名要比我那个真正的亲爱的小弟弟有财靠后了。。
     
       还有我亲爱的姐姐,你也黑牛了,多年不见真是女大十八变啊,工商的男生可惜享不到福了。你那么扯,我姐夫要不和你势均力敌真的有性命之忧。我这个红娘当的真是蹩脚。。。不说什么了,好好罩着我的小弟弟,见着他帮我多亲一个,经常给我美言几句,不然他都不知道有我这人。。。